成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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赠置荅师隐山
成鹫 〔清代〕
投老空山计未能,偏将好事让良朋。开云觅路闻啼鸟,就树营居畜俊鹰。
分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。何堪别后思君处,独立螺峰最上层。
丹霞十二咏 其四 虹桥环翠
何事天台访石梁,断虹斜日两苍苍。乱峰过雨青如染,疏柳经春翠不黄。
浅碧有时成藓阵,绿沈何处觅茶鎗。名山久住忘衰老,惟爱桥头笋蕨长。
长者峰
久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。
稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。
荅陈惟深
年来踪迹类飞蓬,道与时违莫强同。晚市放歌逢郢客,春城扶病问壶公。
高谈直泻千山瀑,清啸遥来四座风。林下为君悬一榻,松门终日候双童。
谢马校尉国祥有施
老来空负住山心,日暮凭谁溉釜鬵。借得好风生幕府,送将孤鹤入云林。
交情恰似青萍合,愿力还兼紫水深。从此伏波坛上月,清光长照伯牙琴。
初秋夜梦入罗浮,得诗一律,醒后仅忆登高望远之句,援笔续成
一夕新凉枕簟清,秋风送客入朱明。登高却恐日欲尽,望远方知云有情。
乘兴偶来嫌梦短,步虚归去觉身轻。何须更跨杨州鹤,当挟仙飞万里行。
南塘泛舟赠何太占
我本钓鱼船上客,偶随鸥鹭下南塘。长空放鹤不留影,野水侵花长带香。
屈子牢骚庄旷达,稽生懒惰阮猖狂。相逢大笑各归去,明日抱琴来此堂。
甲戌春偕诸子游鼎湖,雨中晚泊 其一
渡头古树半栖鸦,树底维舟近浅沙。风势北来潮带雨,海门南望水如花。
閒身随地堪乘兴,老眼逢山便当家。明发挂帆云外去,鼎湖春色在天涯。
懒诗 其四
不近人情不问天,涅槃轮转且随缘。两条寒涕何因拭,七尺枯形任自然。
有口只堪长挂壁,无心不拟更参禅。耽閒转觉多忙事,笑杀西来竺土仙。
市中传奇僧俗杂观,诗以戏之 其一
旷野歌声杂管弦,市儿灯火闹争先。蛮姬幻作天魔舞,开士慵参獦獠禅。
老逐少来争接踵,閒随忙去任挨肩。道人本是无心者,拨尽寒灰夜似年。