齐己

齐己

  齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。


  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。


  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。


  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。


  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。


  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
作者《齐己》的诗文
赏析

寄普明大师可准

齐己齐己 〔唐代〕

莲岳三徵者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。

赏析

送林

齐己齐己 〔唐代〕

东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。

赏析

倦客

齐己齐己 〔唐代〕

闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。
赏析

逢乡友

齐己齐己 〔唐代〕

无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。
赏析

寄钱塘罗给事

齐己齐己 〔唐代〕

愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。
赏析

寄双泉大师师兄

齐己齐己 〔唐代〕

清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。
赏析

江令石

齐己齐己 〔唐代〕

思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。
赏析

寄郑谷郎中

齐己齐己 〔唐代〕

诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。
赏析

再游匡山

齐己齐己 〔唐代〕

紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。
赏析

送僧游龙门香山寺

齐己齐己 〔唐代〕

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
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