长原崩赤土，形丑穷且卑。人灵代天巧，竹树施屏帷。

荫蔚凝青霭，磨戛生凉飔。隐见阿兰若，寅奉竺乾师。

斸场插殿脚，洞穴安门楣。凌霄燃明灯，吐焰髯龙枝。

芭蕉驻翠鸾，妥尾灵泉池。方甃流不竭，一片青琉璃。

袅袅架苍竹，冰箸县无时。甘冷怯漱齿，雅与烹茶宜。

肘腋野人家，属属复离离。闻说员庄好，未竟神已驰。

去此无十里，水竹尤清奇。穷通常傍人，落日游子饥。

志愿恒滞违，不独在于斯。滞违亦自佳，庶曰昌吾诗。

湛湛尊中酒，有功不自伐。不伐人不知，我今代其说。

良将临大敌，前驱千万卒。一箪投河饮，赴死心如一。

壮士磨匕首，勇愤气咆

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”