去年四月西山道,柳翠烟浓花正好。嵚崎直上白云巅,眼界胸襟何浩浩。
层峦秀叠重崖垂,招提半属前朝基。君今二月奚囊去,我能历数西山奇。
到山径寻翠微境,柏榻禅龛梵宇静。谷声镗鎝鸣钟声,鸟语松风发猛省。
迂回石磴走嶙峋,香界庙貌香烟新。朱门碧瓦离宫院,仙风绰约仙姿春。
煮茶曾试龙泉水,一泓如镜清且旨。遥从飞洒觅源头,此泉宁止此山里。
怪哉秘魔真奇异,二青谁与传其事?崖横路断老樵踪,古涧幽深藏鬼魅。
振衣更上蹲嵯峨,峰□相峙楼台多。南望白石卢沟路,西看碧浪昆明波。
宝珠古洞森烟萝,中旋一隙通岩阿。问君幽宿何方寺?跻攀天太可能过。
平生自负双屐健,春来游兴为君羡。去去西望想诗怀,一时古寺题留遍。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
一派明云荐爽,秋不住,碧空中响。
如此江山徒莽苍。
伯符耶?
寄奴耶?
嗟已往。
十载羞厮养,孤负煞,长头大颡。
思与骑奴游上党。
趁秋晴,(足庶)莲花,西岳掌。
耿耿秋情欲动,早喷入霜桥笛孔。
快倚西风作三弄。
短狐悲,瘦猿愁,啼破冢。
碧落银盘冻,照不了,秦关楚陇。
无数蛰吟古砖缝。
料今宵,靠屏风,无好梦。