赵秉文〔元代〕
人言至日一线长,我觉至日一线短。缝新绽旧不如昔,身上衣犹慈母线。
昨日日短犹可长,今日衣敝不可绽。年年至日寿北堂,亲不在堂衣在眼。
赵秉文
赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
邹衍谷
李白 〔唐代〕
燕谷无煖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
感镜
白居易 〔唐代〕
途中寒食
路傍寒食行人尽,独占春愁在路旁。马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【商调】集贤宾_友人爱姬为
汤舜民 〔元代〕
【双调】折桂令_钱塘即事倚
张可久 〔元代〕
风流子·茅舍槿篱溪曲
孙光宪 〔五代〕
菩萨蛮·玉炉冰簟鸳鸯锦
牛峤 〔唐代〕
水调歌头·送王子初之太原
王恽 〔元代〕
南歌子·新开池戏作
辛弃疾 〔宋代〕