王哲〔金朝〕
扑入尘凡世俗。这思牢、更兼爱狱。被玉杻金枷紧束。受无穷不足。
百岁光阴迅速。更朝磨夜磨催促。早离了家缘孤宿。结神仙眷属。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
献从叔当涂宰阳冰
李白 〔唐代〕
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
齐天乐·会江湖诸友泛湖
吴文英 〔宋代〕
江城子·晚日金陵岸草平
欧阳炯 〔五代〕
朝中措·襄阳古道灞陵桥
完颜璹 〔宋代〕
折桂令·赠罗真真
乔吉 〔元代〕
阮郎归·吴门寄家书
项鸿祚 〔清代〕
阖闾城下漏声残,别愁千万端。蜀笺书字报平安,烛花和泪弹。无一语,只加餐,病时须自宽。早梅庭院夜深寒,月中休倚阑。
木兰花·拟古决绝词柬友
纳兰性德 〔清代〕
清平乐·凄凄切切
清平乐·留人不住
晏几道 〔宋代〕