为学贵师友,斯文追大宗。江湖近凋落,王子欣相逢。
昨我髫童慕儒业,尊君卓起推文雄。先子尝从谒明主,文光万丈腾奎府。
固宜英嗣继休声,云梦沧溟隘吞吐。华川钟秀山岳奇,辞源自昔专吴楚。
一朝辉彩动贤王,九苞凤羽鸣朝阳。鹓行倚马千万语,班贾曹刘焉足方。
我闻王书积万卷,探索朝夕高虞唐。珠玑金玉非嗜好,圣训皇谟世为宝。
自缘天纵皆宿成,况此贤才臻辅导。汉唐藩屏知学稀,千古鸿名亘穹昊。
却愧山林庸钝资,累蒙恩眷徒心驰。逢君备语仁睿德,执报未能欢欲趋。
空山积雨交夏绿,联璧独肯过茆茨。湿云到地绕原隰,啼鸟深林昼阴寂。
翠荷斜带碧篁妍,残花低亚清泉急。蒲叶倾尊五月凉,离情缓逐长淮入锦囊。
卷帙探遗言,禁苑骊珠光。四悬极谭精蕴深,启沃述作幸纪名。
山川世闻久,枯木寒泉冰雪情。千金难遇论杯酒,玉堂金马虚位方待贤,直睹高骞动星斗。
品藻惭加樵牧音,大雅宁遗凤麟薮。岷峨苍翠仙者都,莫惜因风慰驽朽。
张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩。”遂为母子如初。
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”