吁嗟佛灭度，世界眼尽灭。最先王舍城，大辟禅师窟。

迦叶与阿难，结集佛所说。尔来一百年，复见大会设。

恒河左右流，犍槌声不绝。其后阿育王，第一言佛法。

能役万鬼神，日造八万塔。举国施与佛，金榜国门揭。

九十六外道，群言罢一切。复遣诸弟子，分授十万偈。

北有大月氏，先照佛国月。四开无遮会，各运广长舌。

汉家通西域，声教远相接。金人一入梦，白马来负笈。

绳行复沙度，来往踵相蹑。总持四千部，重译多于发。

华言通梵语，众推秦罗什。后分律法论，宗派各流别。

要之祛卢字，力大过仓颉。南有狮子王，凿字赤铜鍱。

当时东西商，互通度人筏。但称佛弟子，能避鬼罗杀。

遂使诸天经，满载商人箧。鸟喙䓉子洲，畏鬼性騃怯。

一闻地狱说，心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护，无异栖影鸽。

国主争布金，妃后亦托钵。尊佛过帝天，高供千白氎。

乐奏梵音曲，讼听番僧决。向来文身人，大半著僧衲。

达摩浮海来，一花开五叶。语言与文字，一喝付抹杀。

十年勤面壁，一灯传立雪。直指本来心，大声用棒喝。

非特道家流，附会入庄列。竟使宋诸儒，沿袭事剽窃。

最奇宗喀巴，别得大解脱。不生不灭身，忽然佛复活。

西天自在王，高踞黄金榻。千百毡裘长，膜拜伏上谒。

西戎犬羊性，杀人日流血。喃喃诵经声，竟能消杀伐。

藏卫各蕃部，无复事鞭挞。即今奔巴瓶，改法用金梜。

论彼象教力，群胡犹震慑。综佛所照临，竟过九州阔。

极南到朱波，穷北逾靺鞨。大东渡日本，天皇尽僧牒。

此方护佛齿，彼土迎佛骨。何人得钵缘，某日是箭节。

庄饰紫金阶，供食白银阙。倒海然脂油，震雷响金钹。

香云幢幡云，九天九地彻。五百虎狮象，遍地迎菩萨。

谓此功德盛，当历千万劫。有国赖庇护，金瓯永无缺。

岂知西域买，手不持寸铁。举佛降生地，一旦尽劫夺。

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：山献)

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

丙午岁，留长沙。登祝融。因得其祠神之曲曰《黄帝盐》、《苏合香》。又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕，皆虚谱无辞。按沈氏《乐律》，《霓裳》道调，此乃商调。乐天诗云：“散序六阕”，此特两阕。未知孰是？然音节闲雅，不类今曲：余不暇尽作。作《中序》一阕传于世。余方羁游，感此古音，不自知其辞之怨抑也。

亭皋正望极，乱落江莲归未得。多病却无气力，况纨扇渐疏，罗衣初索。流光过隙，叹杏梁、双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。
幽寂，乱蛩吟壁，动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌。坠红无信息，漫暗水、涓涓溜碧。飘零久、而今何意，醉卧酒垆侧。