郑洪〔宋代〕
半勺沧浪歌濯缨,一瓢天乳酌灵星。绀云满涨蒲萄瓮,青雨长悬玛瑙瓶。
不向苏耽寻橘酒,却从陆羽校《茶经》。西江吸尽无穷味,浊世浮沈几醉醒。
郑洪
郑洪,字季洪,贵溪(今江西贵溪县西)人。昆季于高宗绍兴间皆贵显,洪独不仕。事见清同治《贵溪县志》卷八之九。
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】水仙子_梅边即事好
张可久 〔元代〕
临江仙·佳人
李石 〔宋代〕
桂殿秋·思往事
朱彝尊 〔清代〕
思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。
忆秦娥·梅谢了
刘克庄 〔宋代〕
浣溪沙·身向云山那畔行
纳兰性德 〔清代〕
青衫湿遍·悼亡
相见欢·无言独上西楼
李煜 〔五代〕
真珠帘(栽竹)
王质 〔唐代〕