一廛老屋城南隅,读书乐道非愚夫。西川有客踏秋雨,访予手把长江图。
披图细数经行处,天山白积银为树。冰澌暖沁六月流,雪波怒向三巴注。
蜀江溶溶远纡回,巨灵擘破巫峡开。势雄地束不得逞,直走万丈疑奔雷。
瞿塘滟滪天下险,巨石双分锐磨剪。盘涡每忧巨浸深,冷喷犹嫌急波浅。
人鲊瓮头云结愁,馋蛟昼舞寒风秋。至喜亭边可贳酒,秭归县前仍舣舟。
荆湘荡漾平于掌,蒲帆箭疾飞双桨。苍龙山露翠烟中,白虹水接银河上。
岳阳楼高明月凉,仙人踏冷鹤背霜。玉箫吹碎丹凤语,宝剑拭动青蛇光。
洞庭茫茫接彭蠡,千里相望同尺咫。无情五老苍颜凋,含羞二姑黛鬟美。
扬澜潴滀鄱湖宽,水府冯夷严守关。明珠泣坠渊容怨,冰绡织就鲛人闲。
枭矶秉灵孙小女,冷风倏度神巫语。客回望尽江东云,鸟归带得淮南雨。
须臾放棹下金陵,蓬莱宫阙高崚嶒。黄衣圣人御宸极,紫雾冲霄王气腾。
浪游历记万馀里,愕梦惊魂几悲喜。江花江水兴无穷,点染丹青烦画史。
赋诗题画心悠然,才思安得如涌泉。酒酣击节唾壶缺,长歌杜陵壮游篇。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。
单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”
“《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦嫔姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。
“昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之 ,而无此四者,其能久乎?”
六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。