宋琬〔明代〕
拜杖端门下,孤臣命若丝。何堪天谴日,即是国亡时。
谏草传梅尉,扁舟混子皮。似君幽隐处,独有白鸥知。
宋琬
宋琬(1614~1674)清初著名诗人,清八大诗家之一。字玉叔,号荔裳,汉族,莱阳(今属山东)人。顺治四年进士,授户部主事,累迁永平兵仆道、宁绍台道。族子因宿憾,诬其与闻逆谋,下狱三年。久之得白,流寓吴、越间,寻起四川按察使。琬诗入杜、韩之室,与施闰章齐名,有南施北宋之目,又与严沆、施闰章、丁澎等合称为燕台七子,著有《安雅堂集》及《二乡亭词》。
和吴克明
辛弃疾 〔宋代〕
谁咏寒枝入国风,广文官冷更诗穷。偶随岸柳春先觉,试比山樊韵不同。
十顷清风明月外,一杯疏影暗香中。遥知一夜相思后,铁石心肠也恼翁。
闲吟二首 其一
白居易 〔唐代〕
留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
闲倾一盏酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
菩萨蛮·人人尽说江南好
韦庄 〔唐代〕
女冠子·淡花瘦玉
孙光宪 〔五代〕
临江仙·埋没钱塘歌吹里
魏大中 〔明代〕
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都。赵家轻掷与强胡。江山如许大,不用一钱沽。只有岳王泉下血,至今泛作西湖。可怜故事眼中无。但供侬醉后,囊句付奚奴。
菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
温庭筠 〔唐代〕
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋
念奴娇(月)
黄公绍 〔唐代〕
声声慢(寿六十一)
彭子翔 〔宋代〕