成鹫〔清代〕
亭山山下守陵户,日久都忘陵下住。新蒲细柳掩松楸,绿墅青苗改封树。
春犁耕破垄头云,梓宫弃掷由童竖。玉鱼金盌出人间,白璧明珠委行路。
自从众宝尽输官,剩有阴房穴狐兔。山前啼鸟不知名,相呼相唤归何处。
流花桥下水声哀,素馨冢畔春光妒。衮衣玉食能几时,白草黄壤等閒度。
令人长忆古轩辕,鼎湖龙去无朝暮。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
鹧鸪天·陌上柔条初破芽
辛弃疾 〔宋代〕
鹧鸪天 和子似山行韵
独游玉泉寺
白居易 〔唐代〕
云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,祗共酒同行。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。
韩冬郎即席为诗,相送一座尽惊。他日余方追
李商隐 〔唐代〕
无题二首 其二
重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
酒德颂
刘伶 〔魏晋〕
有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?
有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
【越调】斗鹌鹑_风情连夜银
曾瑞 〔元代〕
得胜乐·夏
白朴 〔元代〕
解连环·送别
史鉴 〔明代〕
销魂时候。正落花成阵,可人分手。纵临别、重订佳期,恐软语无凭,盛欢难又。雨外春山,会人意、与眉交皱。望行舟渐隐,恨杀当年,手栽杨柳。别离事,人生常有。底何须,为著成个消瘦。但若是下情长,便海角天涯,等是相守。潮水西流,肯寄我、鲤鱼双否。倘明岁、来游灯市,为侬沽酒。