蹲鸱真清供,殊校晚肉洁。其魁大于瓜,其子圆于栗。
爱其秉素心,兼足饱饿餮。上之应昴星,下或谣鸿隙。
果以百斛充,梠以三年黜。亦何足駴人,许氏言未覈。
客舍腥鲜希,斋厨宿大活。燔之通中坚,蒸之消内热。
寒烟映暮山,元气满净室。审候宜纡徐,导和防菀结。
意味既疏通,皮毛斯解脱。名理悟空灵,禅力验充实。
其在伊蒲中,野趣足怡悦。切莫似冯郎,使与萝卜捋。
已公傍晚来,相对正萧瑟。词客更联翩,听雨声不绝。
荐盘何累累,下手争勃勃。鱼鼓正沈沈,先取祭老佛。
试参水晶盐,双清有如雪。但觉道腴盈,更无尘思汨。
斯人苦章皇,大半为餔啜。安得擅一区,阻饥不足怵。
便旁瓦垆灰,拨之消寒冽。此意足沈吟,檐霤响瑶屑。
阿谁习老馋,杯炙耽残亵。攒眉乞破戒,失望竟咄咄。
而我但催诗,白战亦奇崛。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”
孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”