释子承天语,儒臣撰寺碑。万间灵谷见,一切布金为。
宝界山河大,璇题雨露垂。丹青人所仰,壮丽古无之。
钞币勤中赐,恩荣拜曲施。文章尊典诰,亿兆颂皇基。
鶱举鸾回笔,光华凤吐辞。绣幢天上遣,金锡日边移。
赫赫瞻行迈,遥遥赋载驰。在公无候谒,于礼有嫌疑。
道路承倾盖,言辞见诵诗。斯须如久要,造次亦委蛇。
宗庙观罍洗,云霄式羽仪。乃知修白业,动辄守清规。
空谷行春律,馀生共圣时。顶祈摩佛手,目愿睹尧眉。
庆赞诸天会,观光夙世期。叩头云陛远,舞袖草堂卑。
枝绕贪生鹊,池支服气龟。暌违难折柳,向仰只倾葵。
复命苍龙阙,覃恩白玉墀。握兰前席对,侍草近臣知。
仙乐停宫扇,天花散殿帷。一人膺大庆,万宇受繁禧。
立雪时将至,拈花事未迟。有缘皆弟子,无念不慈悲。
软语敷甘露,清斋却紫芝。频烦尊者问,惭愧老夫衰。
在德宁忘报,惟心不可欺。朝宗江汉水,日夜注怀思。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。