吴兴袁居士,弱冠为吏师。鹿鹿三十年,起身遭乱离。
是时边兵骄,杀人如刈蓍。召吏掾幕府,狼狈不得辞。
军门日斩斫,剑戟风差差。虽有幕中宾,俛首莫敢窥。
掾曹职虽贱,不畏虎豹姿。论囚不当律,不肯书狱辞。
长兴本属土,咫尺为边陲。居人私往来,互市各相资。
边吏要功赏,诱敢遭拘累。诏言犯我□,群然送圜扉。
将云罪当斩,掾云罪当棰。师律公所守,吏议我所持。
此本无辜人,未尝战交绥。死者不可生,安得恣芟夷。
不然请杀掾,不能相诡随。钳纸不令署,抗言动旌旗。
将威亦少解,往往免为尸。从容抱案下,一军为之危。
事过不言功,但言职当为。直声撼大府,加官升左司。
归来田野间,婆娑鬓如丝。乱世身独全,家有两孝儿。
当时共事人,窜死吁可悲。天道当与善,此语不吾欺。
岁久恐埋没,高义无人知。我欲为纪述,传信不传疑。
请君细记忆,追录休阙遗。所活几何人,主名复为谁。
新春幸缄来,此事匪我私。虽微良史才,要为来者规。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)