成鹫〔清代〕
独立红尘外,低垂白发新。松高云里影,僧老佛边身。
出处输前辈,蹉跎愧好春。却凭双桂主,一一指迷津。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
与诸同年贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子
白居易 〔唐代〕
宠新卿典礼,会盛客徵文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
【仙吕】醉中天 妓歪口
杜遵礼 〔元代〕
杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞庆团园(第五本)
王实甫 〔元代〕
折桂令·荆溪即事
乔吉 〔元代〕
杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼
马致远 〔元代〕
满江红·过汴梁故宫城
段克己 〔金朝〕
海棠春·已未清明对海棠有赋
吴潜 〔宋代〕
蝶恋花(商调十二首之一)
赵令畤 〔宋代〕
青玉案·庭下石榴花乱吐
文征明 〔明代〕