日月悬臣道,乾坤辟圣猷。丹青开庙貌,风烈见英庥。
宝历三光合,鸿钧一气流。哲人当上瑞,畿服产南镠。
灵派分妫汭,洪条发太丘。修文登石室,射策步瀛洲。
藩府旬宣重,河阳惠爱稠。推丹置人腹,囊皂达民忧。
岂谓褫鞶带,仍从把铚耰。十年依大岳,一旦起西畴。
再属金闺籍,还乘绣使驺。臣心知不贰,帝德若为酬。
柱砥千回浪,霜飞六月秋。触邪惟豸性,批逆岂龙谋。
范进唐宗典,苏陈陆相筹。缉熙光圣业,取善在旁求。
大学存条目,遗编可绎紬。意诚缘物格,心正乃身修。
利病非无实,安危固有由。愿防多内欲,乞斩佞人头。
一疏朝封入,三言夕抒投。桁杨来孟博,贯索下酂侯。
耄稚爰书没,姬姜织室幽。一家连廿口,五载作孤囚。
白璧尘埃尽,青阳造化周。日华临凤扆,天语出龙楼。
岂独除罗网,重教侍冕旒。玉磨谁可磷,金鍊转难柔。
按辔抨藩国,飞章速转邮。嘉谟应削濞,雅志欲安刘。
天震雷霆怒,霜号草木愁。国书当极典,臣节果何尤。
祗见义为命,不知生可偷。吏持三尺法,人哭一生休。
政化权衡准,恩厖渤澥浮。解维归北阙,迁秩按南州。
地肃山无警,波恬海可游。狐丛斥魈魍,雀角绝哗咻。
叔度来何暮,渊明去莫留。车悬桑梓重,山隐桂枝樛。
箕尾星辰接,龙蛇日月遒。英灵长宇宙,声节岂浮沤。
主际唐虞圣,恩非关比俦。朝廷为世计,章典复公收。
懿德人惟好,群公志并优。学祠崇秩进,营兆谨封修。
载睹专清庙,时闻荐洁羞。浚培知水木,绍述美箕裘。
直道黄扉扁,名篇文梓裒。终天弘劝在,王化正悠悠。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,咸无得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。
韦公之来,既逾月,理甚无事。望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出。清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。