尊生道不足,卫生亦无由。微痾忽相侵,坐为肢体忧。
凝冰集寒气,挟纩思重裘。虐𦦨继踵然,絺绤不愿留。
阴阳各用事,对处天一陬。如何两相值,追逐同仇雠。
弱质受摧沮,有似中暍牛。有耳不解聪,有目等无眸。
舌不辩辛甘,鼻不别薰莸。耳目口鼻官,焦然共怀愁。
谓此果谁致,试与天君筹。吾观今之人,纷纭剧蚍蜉。
日趍红尘市,夜醉笙歌楼。缘情丧恒性,纵欲戕天猷。
告之养寿命,大怒不颔头。云胡反无疾,健捷如猱猴。
方子颇好道,少以礼自脩。观其居家庭,未尝暂嬉游。
旦食不暇饱,夕梦孔与周。生疾岂有端,天君亦知否。
天君闻之笑,汝言理诚优。子病殆天意,皆非汝愆尤。
惟天生俊哲,盖为万世谋。大欲扶三纲,次欲叙九畴。
安能闭关卧,缩首鸣啾啾。孔孟处衰世,奔走摧轮辀。
宁不怀宴安,此道难中休。天令所赋授,与古岂不侔。
恐其不自强,降疾警惰媮。方子暂遘疾,身疲面无膏。
忍见万赤子,病者半九州。子能忧斯民,厥疾当自瘳。
苟徒念一身,寿考吾所羞。耳受口以告,目鼻涕泗流。
方子豁尔窹,百体顿和柔。再拜纪嘉言,可以垂千秋。
方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!