惊风匿白日，山深路如漆。乌店灰烬余，一二破土室。

老叟迓客坐，欲语神惨栗。自言就木年，平头六十一。

有男己娶妇，菽水欢绕膝。更有乳下孙，调弄慰衰疾。

昨月寇突至，仓猝生离别。我老骨髓乾，欲逃逃不脱。

长跪乞贼怜，股悚甘嗔喝。筛簸我稻粱，颠倒我裋褐。

一棺久待死，斧作薪柴艺。胆裂潜吞声，贼去幸复活。

近稍集流亡，初从乱离说。云我子恋妇，十步每九蹶。

更有襁褓儿，呱呱难舍决。大半落贼手，残害为异物。

敢望骨肉欢，异时聚蓬筚。但愿抚其尸，一洒眼中血。

天明叟出门，扶杖寻儿骨。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

歌姬赵氏，常为友人贾子正所亲，携之江上，有数月留。后予过邓，往来侑觞。感而赋此，俾即席歌之。

云鬟风鬓浅梳妆，取次樽前唱。比著当时□江上，减容光，故人别后应无恙。伤心留得，软金罗袖，犹带贾充香。