少师群伦表，朗豁夙天人。骥驹已超类，岐嶷与岳嶟。

蔼蔼文苑秀，皇皇秉丝纶。垂翅权奸际，云雷见居屯。

藏纳似梁公，龙蛇十六春。贤者固叵测，终复唐乾坤。

我师富才力，张弛在北辰。浊河上滔天，清济中不浑。

先皇幸南北，留后报主身。时与三二公，内外协同寅。

旄头出东南，帷幄坐清尘。深忧在心腹，岂但宁与彬。

城社杀狐鼠，事势岂易论。及乎抱弓泣，危疑难重陈。

寅夜定大策，翊运扶紫宸。圣人御皇极，正诏下高旻。

积弊一旦革，大礼无前因。众论正嚣嚣，国狗亦狺狺。

处人骨肉间，两宫恩义均。自非中理解，谁能定逡巡。

天子曰劳止，策勋命谆谆。三让不拜封，世禄控亦频。

天子自仁孝，手敕加私亲。从容对数语，封纳了不嗔。

自馀一召对，侃侃复訚訚。帝亦为之慰，格君可渐臻。

公方论年秩，闭门解朝绅。帝命加太傅，赐宴倍臣隣。

三四获所辞，乃饮春官醇。皋夔皆赓歌，殊锡感明禋。

此日是何日，重阳更越旬。寔维公华诞，岳降生甫申。

福德代不数，无乃天逸麟。天寿且平格，周召古所伦。

永命在祈天，国脉亦以新。维时贺宾至，公醉在帝闉。

贵介盛珠屦，所宝惟贤仁。狄门多桃李，宁无入幕宾。

水也则狂简，滥竽亦效颦。敬赋南山诗，万寿祝无垠。

　　月日，愈再拜：天地之滨，大江之濆，有怪物焉，盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。

　　其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵旷途绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异於众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。

　　今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手，一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。

　　愈今者，实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。

　　天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。

　　天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。

　　昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。

　　夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

　　当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？

　　嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！