任重悠悠，生涯浩浩。善难拔茅，恶易蔓草。逆思药石，逊求非道。

珠岂朝珍，璧宁国宝。想贤若焚，忧人如捣。

我闻在昔，有古天子。虞华骈圣，周昌多士。缉熙朝野，体邦经始。

惟河出图，唯岳降神。是代皆有，何代无人。怀宝迷邦，高尚隐沦。

价待哲后，见须明君。伊予不聪，故阙斯闻。

目因见生，才为时育。何为山阿，何为空谷。声殊雊雉，响异呦鹿。

岂须托梦，宁俟延卜。想象屠钓，踟蹰板筑。

仁者博爱，大士兼抚。慈均春阳，泽若时雨。心忘分别，情无去取。

等皆长养，同加妪煦。譬流趋海，如子归父。

顾探怀抱，非为富贵。代既同人，时亦皆醉。六合岳崩，九州海沸。

事须经纶，属当连师。投袂剑起，澄清泾渭。

念我栖迟，安步任心。夏兴石泉，春游香林。欢逾丝竹，乐过瑟琴。

无疑无难，谁诃谁禁。百非不起，万累俱沈。

思怀友朋，远至欢适。躬开二敬，径延三益。缱绻故旧，绸缪宿昔。

善言无违，相视莫逆。情如断金，义若投石。

仲节犹嫩，春色始娇。湛露未晞，轻云已消。绿竹猗猗，红桃夭夭。

香气四起，英蕊六摇。蜂开采花，雀戏新条。

风光绿野，日照青丘。孺鸟初飞，新泉始流。乘舆携手，连步同游。

采芳中阿，折华道周。任情止息，随意去留。

如垄生木，木有异心。如林鸣鸟，鸟有殊音。如江游鱼，鱼有浮沉。

岩岩山高，湛湛水深。事迹易见，理相难寻。

晨朝已失，桑榆复过。漏有去箭，流无还波。切念不减，疑虑益多。

季俗易骄，危心少和。我之忧矣，用是作歌。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

盼和风春雨如膏，花发南枝，北岸冰销。夭桃似火，杨柳如烟，穰穰桑条。初出谷黄莺弄巧，乍衔泥燕子寻巢。宴赏东郊，杜甫游春，散诞逍遥。

炎天地热如烧，散发披襟，纨扇轻摇。积雪敲冰，沉李浮瓜，不用百尺楼高。避暑凉亭静扫，树阴稠绿波池沼。流水溪桥，右军观鹅，散诞逍遥。

梧桐一叶初凋，菊绽东篱，佳节登高。金风飒飒，寒雁呀呀，促织叨叨。满目黄花衰草，一川红叶飘飘。秋景萧萧，赏菊陶潜，散诞逍遥。

朔风瑞雪飘飘，暖阁红炉，酒泛羊羔。如飞柳絮，似舞胡蝶，乱剪鹅毛。银砌就楼台殿阁，粉妆成野外荒郊。冬景寂寥，浩然踏雪，散诞逍遥。